احکام بازار | ۸
اگر دو نفر ملکی را با هم شریک باشند و یکی از آنها سهم خود را بفروشد، با شرایطی، شریک دیگر حق دارد سهم شریک را تملّک کند و قیمتی را که مشتری پرداخته است به او بدهد. به این حق «حقّ شُفعه» می‌گویند.
کد خبر: ۶۹۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۰/۲۴
فقه زندگی | ۲۳
اگر در انجام جزئی از اجزای نماز شک کند، یعنی نمی‌داند آن جزء را به جا آورده است یا نه، اگر جزء بعدی را شروع نکرده، یعنی هنوز از محل آن جزء نگذشته است؛ باید آن را بجا آورد. ولی اگر بعد از داخل شدن در جزء بعدی شک پیش آید، یعنی از محل آن گذشته است، به چنین شکی اعتنا نمی‌شود و نماز را ادامه می‌دهد و صحیح است.
کد خبر: ۶۹۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۰
احکام بازار | ۶
اگر مبلغي كه قبلاً پرداخت شده به عنوان بيعانه باشد و بيع از زمان تسليم كتاب‌ها و پرداخت باقي‌مانده پول آنها صورت بگيرد اشكال ندارد، ولي اگر بيع از هنگام پرداخت مقداري از ثمن و به صورت نسيه باشد و زماني هم براي پرداخت آن معيّن نشود و يا بصورت بيع سلف باشد ولي تمامي ثمن در مجلس بيع، نقد نباشد آن معامله، شرعاً باطل است...
کد خبر: ۶۹۴۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۱
فقه زندگی | ۲۱
اگر سهواً تمام صورت را به طرف راست یا چپ قبله برگرداند، احتیاط واجب آن است که نماز را دوباره بخواند؛ ولی اگر به طرف راست یا چپ قبله نرسیده است، نمازصحیح است.
کد خبر: ۶۹۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۵
احکام بازار | ۵
هنگام خواندن صيغه معامله بايد دو طرف قصد انشاء داشته باشند يعني مقصودشان از گفتن دو جمله خريد و فروش باشد، همچنين در جايي كه داد و ستد عملي جانشين صيغه لفظي مي‌شود بايد قصد انشاء وجود داشته باشد، ضمناً شخصيت‌هاي حقيقي و حقوقي، هر دو مالك مي‌شوند و مي‌توانند طرفین معامله واقع گردند؛ بنابراين هر مؤسسه خيريه يا انتفاعي كه تأسيس گردد و داراي شخصيت حقوقي شود، با اشخاص حقيقي از اين نظر تفاوت نمي‌كند.
کد خبر: ۶۹۲۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۴
فقه زندگی | ۲۰
اگر آیه سجده را از بلندگو یا رادیو یا تلویزیون بشنود، چنانچه صدای انسان را می‌رساند و از نوار استفاده نمی‌شود، یعنی همان وقت که صدا پخش می‌شود، شخصی در حال خواندن آن آیه است و این وسیله، صدای او را مستقیماً می‌رساند، واجب است سجده کند.
کد خبر: ۶۹۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۳۰
احکام بازار | ۴
تمام افراد در انتخاب یکی از دو راه آزادند و از صدر اسلام تاکنون به طور طبیعی دسته‌‌ای از افراد علاقمند که دارای شرایط و استعداد لازم بوده‌اند با ورود به حوزه‌های علوم دینی و پس از سال‌ها تلاش علمی و رنج عملی، به مرحله شناخت احکام [اجتهادی] رسیده‌‌اند...
کد خبر: ۶۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۴
فقه زندگی | ۱۹
در سجده هر ذکری گفته شود کافی است؛ ولی احتیاط واجب آن است که مقدار ذکر از سه مرتبه «سُبْحانَ اللهِ» یا یک مرتبه «سُبْحانَ رَبِّیَ الاَعْلی وَ بِحَمْدِهِ» کمتر نباشد.
کد خبر: ۶۸۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۳
فقه زندگی | ۱۸
در هر رکعت نماز، بعد از قرائت، نمازگزار باید به اندازه‌ای خم شود که بتواند دست را به زانو بگذارد و این عمل را «رکوع» می‌گویند.
کد خبر: ۶۸۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۰۷
فقه زندگی | ۱۷
اگر در جایی که باید نماز را بلند بخواند، عمداً آهسته بخواند یا در جایی که باید آهسته بخواند، عمداً بلند بخواند، نمازش باطل است؛ ولی اگر از روی فراموشی یا ندانستن مسأله باشد، صحیح است.
کد خبر: ۶۸۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۵
فقه زندگی | ۱۶
قیام پیش از رکوع بدان معنی است که در حالت ایستاده به رکوع برود؛ بنابراین اگر رکوع را فراموش کند و بعد از قرائت به سجده برود و قبل از وارد شدن به سجده یادش بیاید، باید کاملاً بایستد، سپس به رکوع برود و پس از آن سجده‌ها را به جا آورد.
کد خبر: ۶۸۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۱
فقه زندگی | ۱۵
جایی که پیشانی را می‌گذارد (در حال سجده) از جای زانوها و بنا بر احتیاط واجب از جای انگشتان پا، بیش از چهار انگشت بسته، پست‌تر یا بلندتر نباشد. (اما اگر زمین، اندکی شیب داشته باشد اشکال ندارد).
کد خبر: ۶۷۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۲۸
فقه زندگی | ۱۳
مثلاً نماز آیات بستگی به زلزله یا کسوف یا خسوف و یا حادثه‌ای دارد که پیش آمده است، و نماز میّت، زمانی واجب می‌شود که مسلمانی از دنیا برود، و تفصیل هر کدام در جای خود خواهد آمد.
کد خبر: ۶۷۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۸
فقه زندگی | ۱۱
تمام شرط‌هایی که برای صحیح بودن وضو گفته شد، در صحیح بودن غسل هم شرط است؛ به جز موالات. و همچنین لازم نیست بدن را از بالا به پائین بشوید. یعنی لازم نیست مثلاً طرف راست بدن را از سر شانه به طرف نوک انگشتان پا بشوید.
کد خبر: ۶۶۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۲۴
فقه زندگی | ۱۰
گاهی اوقات باید برای نماز (و هر کاری که باید با ظهارت انجام شود)، غسل لازم است. «غسل»؛ یعنی شستن تمام بدن با قصد قربت.
کد خبر: ۶۶۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۴
فقه زندگی | ۹
اگر زخم یا شکستگی در جلوی سر یا روی پاها است (محل مسح) و روی آن باز است، چنانچه نتواند آن را مسح کند، باید پارچه‌ی پاکی روی آن بگذارد و روی پارچه را، با تَری آب وضو که در دست مانده، مسح کند.
کد خبر: ۶۶۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۹
زن مسلمان؛ بایدها و نبایدها | ۲۰
این عقد باطل است و باید از هم جدا شوند. احتیاج به طلاق هم نیست. زیرا اصلاً عقد صحیحی در کار نبوده تا محتاج به طلاق باشد. تنها آن زن اگر بخواهد با مرد دیگری ازدواج کنند باید عدّه نگه دارد و پس از انقضای عدّه با هر که خواست ازدواج می‌کند و حقّ مطالبه‌ی مَهر از مرد اوّل را دارد. اولاد هم چون اشتباهی در کار بوده حلال‌زاده محسوب می‌شوند.
کد خبر: ۶۶۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۱۱
فقه زندگی | ۸
اگر چیزی بر اعضای وضو باشد (اعضای شستن) که از رسیدن آب به آن جلوگیری کند، یا بر اعضای مسح است، هر چند از رسیدن آب جلوگیری نکند، برای وضو باید برطرف شود، چون در مسح باید دست بر سر و پاها کشیده شود و هیچ چیز بین دست و محل مسح فاصله نشود.
کد خبر: ۶۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۵/۰۲
فقه زندگی | ۷
در وضو باید ابتدا صورت و سپس دست راست و بعد از آن دست چپ شسته شود، بعد از شستن این اعضا باید با رطوبتی که از شستن دست بر کف آن است، سر را مسح کند؛ یعنی دست را بر آن بکشد و سپس پای راست و در آخر پای چپ را مسح کند، اکنون برای آشنایی بیشتر با اعمال وضو...
کد خبر: ۶۵۸۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۲۷
فقه زندگی | ۵
فرش و لباس و چیزهایی مانند فرش و لباس که آب را به خود می‌گیرد و قابل فشردن است چنانچه با آب قلیل تطهیر می‌کنند، باید بعد از هر بار شستن، آن را فشرده تا آب‌های داخل آن بیرون آید و یا به‌گونه‌ای دیگر آبِ آن گرفته شود و در آب کر و جاری هم احتیاط واجب آن است که آب داخل آن گرفته شود.
کد خبر: ۶۵۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۴/۱۸